Evo na što je genij i velikan svog doba, filozof, pedagog i ezoterik Rudolf Steiner, snažno upozoravao još prije 100 godina: “Doći će vrijeme, možda čak ne ni u tako dalekoj budućnosti, kada će se kazati da je kod ljudi bolesno kada o duhu i duši uopće misle! Duša će se dokinuti kroz “ljekovito” sredstvo. Izumit će se c*ep*vo kroz koje će se organizam toliko preraditi u što ranijoj mladosti, po mogućnosti odmah po rođenju. Materijalističkim liječnicima bit će povjereno da istjeraju duše iz čovječanstva. U određenim podzemljima svakakva društva rade na takvim stvarima. Takvim bi se c*ep*vom jednostavno postiglo labavljenje eterskog tijela u fizičkom tijelu. Čim se etersko tijelo olabavi, čovjek bi postao automat. Materijalističko doba nastoji iz određenih krugova paralizirati sav duhovni razvoj čovječanstva, učiniti ga nemogućim; dovesti ljude do toga da odbace, jednostavno kroz svoj karakter, da odbace sve duhovno, da to vide kao ludost.”
Evo na što je genij i velikan svog doba, filozof, pedagog i ezoterik Rudolf Steiner, snažno upozoravao još prije 100 godina: “Doći će vrijeme, možda čak ne ni u tako dalekoj budućnosti, kada će se kazati da je kod ljudi bolesno kada o duhu i duši uopće misle! Duša će se dokinuti kroz “ljekovito” sredstvo. Izumit će se c*ep*vo kroz koje će se organizam toliko preraditi u što ranijoj mladosti, po mogućnosti odmah po rođenju. Materijalističkim liječnicima bit će povjereno da istjeraju duše iz čovječanstva. U određenim podzemljima svakakva društva rade na takvim stvarima. Takvim bi se c*ep*vom jednostavno postiglo labavljenje eterskog tijela u fizičkom tijelu. Čim se etersko tijelo olabavi, čovjek bi postao automat. Materijalističko doba nastoji iz određenih krugova paralizirati sav duhovni razvoj čovječanstva, učiniti ga nemogućim; dovesti ljude do toga da odbace, jednostavno kroz svoj karakter, da odbace sve duhovno, da to vide kao ludost.”
Može se reći da je kod bolesti boginja rizik od infekcije izuzetno velik. No, ne treba biti toliko nepromišljen pa uvijek misliti na fizičko posredovanje u prijenosu, već su i kod bolesti boginja psihičke predispozicije osobito prisutne. Dokaz za to bi mogao biti da se čovjek može jako dobro zaštititi ako se može zatvoriti na pravi način.
O tome smijem govoriti jer sam kao dvadesetdvogodišnjak – ne trebam spominjati okolnosti – podučavao učenika čija je majka ležala u blizini s velikim boginjama, odvojena samo paravanom od sobe u kojoj sam davao poduku. Nisam ništa poduzeo protiv toga, nastavio sam davati poduku cijelo vrijeme, sve dok majka nije ozdravila.
Ali to sam rado činio i stoga kako bih vidio kako se čovjek može zaštititi, kada se bolesnika od boginja, dakle i oboljelog od crnih boginja, apsolutno objektivno promatra kao neki drugi predmet, poput kamena ili grma, prema kojima nema daljnjih osjećaja straha ili drugih psihičkih poticaja, već ga uzima kao objektivnu činjenicu. Tu u velikoj mjeri postoji stvarna opasnost od zaraze. Stoga psihološki čimbenici također mogu igrati veliku ulogu u zarazi.
Nikada se uopće nisam klonio toga da se na neki način izložim mogućnosti zaraze i nikad se zapravo nisam zarazio, nikad nisam patio od zarazne bolesti. Na taj sam način uspio ustanoviti da samo svijest, jaka svijest o postojanju bolesti iz astralnog tijela može biti uzrok bolesti. Jaka svijest o bolesti može biti uzrok bolesti iz astralnog tijela.
A ubrizgavajući pripravak protiv boginja? Ovdje smo u neobičnoj situaciji. Vidite, ako nekoga ipak ubrizgate i ako ga smatrate mudrim, antropozofom i odgajate antropozofski, to ne donosi nikakvu štetu. Šteti samo onima koji odrastaju moguće s materijalističkim mislima. Ubrizgavanje sredstvom tada postaje vrsta ahrimanske snage; čovjek se više ne može uzdići iz određenog materijalističkog osjećaja. I to je zapravo zabrinjavajuće u vezi s ubrizgavanjem pripravkom protiv boginja, da su ljudi doslovno zaogrnuti svojevrsnim fantomom.
Čovjek ima fantoma koji ga sprečava da duševne entitete udalji toliko daleko od fizičkog organizma kao u normalnoj svijesti. Postaje konstitucijski materijalistički nastrojen, više se ne može uzdići do duhovnog. To je zabrinjavajuće kod ubrizgavanja. Naravno, poanta je u tome da se statistika uvijek iznosi u javnost. Pitanje je mora li se upravo u tim pitanjima pridavati toliko važnosti statistici. Kod ubrizgavanja protiv boginja riječ je o nečem psihičkom.
Ni na koji način nije isključeno da tu uvjerenje da ubrizgavanje pripravka pomaže – igra nepredvidivo veliku ulogu. Ako biste ovo vjerovanje zamijenili nečim drugim, ako biste ljude odgajali na prirodan način tako da ih se može dojmiti nešto drugo, a ne to da ih se ubrizga, na primjer približavanjem ljudi duhu, bilo bi kroz to sasvim moguće da se netko može suprotstaviti nesvjesnom prodiranju: ovdje je epidemija boginja! – pomoću potpune svijesti o tome: ovdje postoji nešto duhovno, premda nepravilno duhovno, protiv čega moram ustati! – i to bi djelovalo jednako dobro kao što bi se trebalo ojačati ljude protiv takvih utjecaja.
Pitanje: Ako je situacija takva, na primjer na našem području, gdje je vrlo teško utjecati na to putem obrazovanja i tako dalje, kako se treba ponašati?
Odgovor: Jednostavno ubrizgajte jer ne preostaje ništa drugo. Budući da je fanatičan stav protiv ovih stvari ono što uopće ne bih preporučio niti iz medicinskih, ali niti iz općih antropozofskih razloga. Ako jedan doktor ne ubrizgava, ubrizgati će netko drugi. Fanatičan stav protiv ovih stvari nije ono čemu težimo, već hoćemo kroz uvid raditi stvari drugačije.”
Steiner je rano postao svjestan kako tehnološki napredak unosi mnogo nemira u čovjeka i spoznaje da se unutarnji mir može povratiti samo radikalnom promjenom odnosa prema prirodi i prema samome sebi, a koja treba početi od samog začeća i dalje kroz pravilan odgoj djeteta. Njegovo naslijeđe od preko 300 knjiga i 6000 predavanja dotiče sva područja našeg života. Tvrdio je da svako djelovanje na bilo kojem području ljudskog života treba biti obasjano svjetlom duha, svjetlom božanske jezgre koja svijetli u svakom čovjeku.
Prevedeno ekskluzivno za ATMU
Izvori:
Izdavač – 1989/RUDOLF STEINER VERLAG – DORNACH / SCHWEIZ
”Duhovna pozadina vanjskoga svijeta – Pad duhova tame” – peto predavanje, Dornach/Schweiz, 7.10.1917.
(GA177 – iz ciklusa od četrnaest predavanja koja su održana u Dornachu od 29.9. do 28.10.1917. / Izdavač 1985. Rudolf Steiner Verlag
”Iza kulisa vanjskih događaja” – Prvo predavanje, Zürich, 6.11.1917.
(GA 178 – ”Individualna duhovna bića i njihovo djelovanje u ljudskoj duši” – Devet predavanja održana u St. Gallenu, Zürichu i Dornachu od 6. do 25. studenog 1917.)
”Postajanje čovjekom, svjetska duša i svjetski duh” – Sedmo predavanje – Dornach, 3.7.1921.
(GA 205 Prvi dio – ”Čovjek kao tjelesno-duševno biće u svom odnosu na svijet” – trinaest predavanja održano u Stuttgartu, Bernu i Dornachu od 16.6. do 17.7.1921.)
”O terapiji i higijeni – Iz razgovora s liječnicima” – Dornach, 22.4.1924. – Dodatci fragmentarnog karaktera
(GA 314 ”Psihološko – terapeutsko na temelju duhovne znanosti” – Jedanaest predavanja održano u Dornachu do 7. do 9.10.1920., u Stuttgartu od 26. do 28.10.1922., i u Dornachu od 31.12.1923. do 2.1.1924.; jedno javno predavanje, Dornach 7.4.1920., jedno glasanje, Dornach 26.3.1920., jedan govor i dva razgovora s liječnicima, Dornach 21. do 23.4.1924.)
https://www.youtube.com/watch?v=1ZGgrujnHz8&t=3s